ACCOSTAMENTO ABERRANTE

(aggiornamento gennaio 2015)

L’ACCOSTAMENTO TRA I GENOCIDI OPERATI DAL NAZIFASCISMO E LE COSIDDETTE “FOIBE” E’ UN ABOMINIO STORIOGRAFICO

Il parallelo che viene talvolta tracciato, in alcuni ambienti e circostanze, tra “Auschwitz” – o altri luoghi ed episodi della violenza genocidaria nazifascista – e le cosiddette “foibe”, è un abominio storiografico che va rigettato con sdegno.

Simili accostamenti sono fuorvianti dal punto di vista storico e sono profondamente diseducativi dal punto di vista didattico, quando vengono usati come espediente per inculcare negli studenti certe interpretazioni “semplificate” dei fatti accaduti nel corso della II Guerra Mondiale. Sono accostamenti insostenibili sotto il profilo morale, innanzitutto, in base ad elementari considerazioni: di carattere numerico (il “conteggio dei morti” ha una sua importanza nella storiografia, ed è ipocrita affermare il contrario); di carattere logico (non avrebbe avuto senso per il movimento partigiano e lo Stato jugoslavo nascente pianificare operazioni di “pulizia etnica” contro chicchessia, visto che quello Stato si fondava sul suo carattere multi-nazionale e internazionalista e gli italiani furono una componente importante dello stesso Esercito Popolare di Liberazione, con ben quattro Divisioni di combattenti inquadrate al suo interno); di opportunità politica (equiparare la violenza strutturale e programmatica del nazifascismo a qualsivoglia episodio criminale avvenuto ad opera delle altre parti in conflitto era e dovrebbe rimanere esclusiva dei reduci ed eredi del nazifascismo stesso).

Già negli anni Settanta, il professor Giovanni Miccoli ebbe occasione di intervenire con parole cristalline su questo tema, scrivendo un articolo che rimane -purtroppo- attualissimo. Diciamo “purtroppo” perché l’aria è cambiata, dagli anni Settanta ad oggi, al punto che persino l’A-B-C della Storia e della storiografia va riaffermato. Così, in troppi casi registriamo che proprio quell’accostamento aberrante (così lo definì Miccoli) viene proposto in tutte le sue più incredibili varianti, come dimostrano gli esempi – solo alcuni dei tanti possibili – che riportiamo di seguito, in ordine cronologico inverso:

— Persiceto (BO) 2015 —

I Comuni dell’ “Unione Terre d’acqua” (San Giovanni in Persiceto e dintorni), presso Bologna, “come ogni anno, in occasione della Giornata della Memoria e del Giorno del Ricordo [sic] … organizzano una serie di iniziative per le scuole e per la cittadinanza…“: di nuovo Auschwitz e gli “gli eccidi nelle foibe di Trieste” [sic] infilati in uno stesso calderone.

— Terni 2015 —

Accozzaglia di associazioni – dall’ANPI ai revanscisti giuliano-dalmati – coinvolte nell’accostamento tra Giornata della Memoria e Giorno del Ricordo in un Istituto tecnico di Terni (la polemica su Facebook)

— Rubano (PD), 2015 —

Giornata della Memoria e Giorno del Ricordo mischiati assieme a Rubano (PD), 2015

Lettera inviata all’ANPI della regione Friuli-Venezia Giulia:

Vi segnalo questa iniziativa a cui partecipa il presidente dell’ANPI del Veneto, dando quindi l’avallo dell’ANPI all’iniziativa.
Volevo far osservare che mettere nello stesso manifesto la Giornata della Memoria e il Giorno del Ricordo è un’operazione di chiara mistificazione e di revisionismo storico, perché si paragonano di fatto le foibe allo sterminio nazista, cioè due fatti, che come diceva il prof. Miccoli, sono imparagonabili.

Io credo che bisognerebbe porre un freno a questa deriva fra le nostre stesse fila.

Alessandra Kersevan

— Gallicano (LU) 2015 —

— Atessa (CH) 2015 —

— Abano Terme (PD) 2015 —

— Santena (TO) 2015 —

— Provincia di Lucca 2015 —

— Umbertide (PG) 2015 —

— Roncade (TV) 2015 —

— Scandiano (RE) 2015 —

— Provincia di Padova 2015 —

— Serra de’ Conti (AN) 2015 —

— Roma 2014 —

— Traversetolo (RE) 2011 —

Shoah e foibe oscenamente accostati sulla Gazzetta di Parma

— Roma 2013 —

— Trieste 2010 —

Comunicato Stampa

 

L’evento del concerto indetto per il 13 luglio prossimo a Trieste, alla presenza dei presidenti di Italia, Slovenia e Croazia, ha suggerito al giornalista Roberto Morelli (Il Piccolo, 6 giugno 2010) l’idea di proporre che nell’occasione si compia un gesto di “pacificazione”, auspicato da anni: i presidenti dei tre stati si dovrebbero recare assieme a rendere omaggio alla Risiera di San Sabba ed alla foiba di Basovizza.

Noi pensiamo che questo gesto costituisca un malinteso senso di “memoria condivisa”, e ricordiamo che, relativamente all’accostamento tra foibe e Risiera, lo storico Giovanni Miccoli ebbe modo di definirlo “aberrante” ancora nel 1976. Riportiamo di seguito le sue motivazioni, secondo noi tuttora valide ed attuali.

< La Risiera è il frutto razionale e scientificamente impostato dall’ideologia nazista, che come ha prodotto Belsec e Treblinka, e Auschwitz e Mauthausen, e Sobibor e Dachau, così ha prodotto la Risiera , e l’ha prodotta qui, ha potuto produrla qui perché, per i fini ai quali doveva rispondere, ha trovato compiacenti servizi in ambienti largamente predisposti dal fascismo. Le foibe (quando non si tratti, come spesso si è trattato, di un modo di “seppellire” dei morti altrui: vi ricorsero i partigiani, vi ricorsero tedeschi e fascisti: e anche questa è una pagina in gran parte ancora da indagare, per evitare facili e troppo frequenti generalizzazioni e amplificazioni) sono la risposta che può essere sbagliata, irrazionale e crudele, ma pure sempre risposta alla persecuzione e alla repressione violenta e sistematica cui per più di vent’anni lo Stato italiano (il fascismo, si dirà, ma il fascismo aveva il volto dello Stato italiano) aveva sottoposto le popolazioni slovene e croate di queste zone. È assurdo parlare, riferendosi ad esse, di genocidio o di programmazione sistematica di sterminio, ma sì di scoppio improvviso di odii e rancori collettivi a lungo repressi.

(…) Ma proprio per questo anche un altro discorso va fatto, con estrema precisione e chiarezza, riguardo al sistematico accostamento tra la Risiera e le foibe, portato avanti con numerosi interventi dal “Piccolo” e dai gruppi della destra locale. Ed è un discorso di netto e radicale rifiuto di tale accostamento, perché Risiera e foibe sono due fatti sostanzialmente e qualitativamente diversi, e perciò assolutamente incomparabili fra loro >.

Aggiungiamo che la lotta cruenta del 1943-1945 non è stata principalmente uno scontro nazionale. Infatti i resistenti, sia italiani che slavi, si battevano contro i fascisti oppressori che, dopo quasi un ventennio di violenta dittatura in Italia, avevano occupato Lubiana nel 1941 e investito la popolazione civile con incendi, sevizie, fucilazioni di massa. La repressione sanguinosa fu realizzata anche con l’aiuto di collaborazionisti slavi filofascisti.

La consapevolezza che vi siano state possibili vittime innocenti nella guerra antifascista non può far dimenticare le differenze profonde tra chi lottava per la libertà e il progresso sociale e chi per un regime di oppressione e di razzismo.

E dato che la “pacificazione” comporterebbe anche il riconoscimento delle proprie responsabilità ricordiamo che dopo il 1945 l’Italia “nata dalla Resistenza” non processò mai propri criminali di guerra per gli eccidi, le rappresaglie con deportazioni di civili e distruzioni di interi villaggi, compiuti in Jugoslavia, Albania, Grecia, Africa.

In una prospettiva di pace e di convivenza tra i popoli è fondamentale, a parere nostro, che si valutino i fatti storici correttamente e nella loro interezza, e non si dia spazio a strumentalizzazioni o travisamenti. Volendo giungere ad un atto di “memoria condivisa” riteniamo piuttosto opportuno lo svolgimento di un convegno internazionale tra storici, che, prendendo spunto dalle risultanze dei lavori di studio condotti dalla Commissione mista italo-slovena tra il 1993 ed il 2000, giunga ad una sintesi della storia di queste terre.                                                     

                                                                                                                                           Coordinamento Antifascista di Trieste

Cittadini liberi e uguali di Trieste

luglio 2010

— Mozzecane (VR) 2010

Oltre all’accostamento tra la giornata della memoria e del ricordo qui si utilizza impropriamente la foto dei fucilati di Dane (si rimanda al nostro dossier https://www.diecifebbraio.info/dossier-foto-fucilati-di-dane-slovenia-31-luglio-1942/)

 

 

— Foggia 2008 —

 

“GIORNO DEL RICORDO” 2008:
LA PROVINCIA DI FOGGIA “CONFONDE” AUSCHWITZ E LE FOIBE